佛教觀點:印度教殺生祭祀能趨吉避凶?還是愚昧造業
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別譯雜阿含經巻5
(0404a27] 如是我聞。一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時有一 摩納。名優北伽。往詣佛所。稽首問訊。在一面坐。白佛言。世尊。婆羅門如法乞財。聚設大祀。教他設祀。如是之祀。為當作祀。為當不作。爾時世尊說偈答言。
馬脂及人脂　　牛脂并美食
吸風開祀門　　 此六名大祀
　作業雖廣大　　仙聖所毀呰
　牂羊 及羖羊　　牛王諸小牛
　一切殺生類　　 此不為正祀
　如是是邪祀　　眾聖所不過
　若設正祀者　　終不惱群生
　不害有生命　　設祀斷諸有
　是名為正祀　　若設如是祀
　大仙必往彼　　施及祀場餘
　宜與彼應供　　清淨心惠施
　時施施何處　　當施勝福田
　云何勝福田　　所謂修梵行
　若能如是施　　 斯名廣大祀
　設如是大祀　　以如法聚財
　淨水手自與　　若能如是施
　諸天生信敬　　名為自他利　
必獲大果報　　如是設大祀
　唯有智者能　　 能生於淨信
　亦得心解脫　　惱害不能加
　得世間眾樂　　得生於勝處
　是名為智者　　所設之大祀
[0404b25] 佛說是已。]優北伽摩納聞佛所說。歡喜而去。